به گزارش روابط عمومی جامعه المصطفی العالمیه نمایندگی خراسان، گردهمایی تخصصی مبلغان ماه مبارک رمضان ۱۴۴۷ با سخنرانی حجتالاسلام والمسلمین دکتر غفورینژاد، رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی خراسان رضوی، و با حضور جمعی از طلاب، مبلغان و اساتید در این نمایندگی برگزار گردید.
سخنران این نشست در ابتدا ضمن تبریک اعیاد شعبانیه، میلاد حضرت ولی عصر(عج) و ایامالله دهه فجر، از دستاندرکاران برگزاری این جلسه و ریاست محترم نمایندگی به جهت اهتمام به امر تبلیغ تقدیر نمود.
ایشان در ادامه به تبیین نسبت میان آموزههای قرآن کریم و مفهوم مقاومت پرداخت و تأکید کرد: مقاومت صرفاً یک تاکتیک سیاسی و نظامی نیست، بلکه یک راهبرد دائمی دینی است که در تمام دوران رسالت نبی مکرم اسلام(ص) جاری بوده است. برای روشن شدن این مفهوم، ابتدا باید تعریف دقیقی از مقاومت ارائه داد: «پایداری درازمدت جریان سیاسی، نظامی و فکری ضعیف اما بر حق، در مقابل جریان سیاسی، نظامی و فکری قوی اما بر باطل».
دکتر غفورینژاد با اشاره به اینکه این نسبت در تمام دورههای رسالت پیامبر اکرم(ص) اعم از دوران مکه، دوره مدنی و حتی پس از فتح مکه مصداق داشته است، خاطرنشان ساخت: تمام آیات قرآن که ناظر به مناسبات مسلمانان با مشرکان مکه، اهل کتاب ساکن در اطراف مدینه و کفار خارج از شبهجزیره است، آیات مقاومت محسوب میشوند.
ایشان در ادامه به تبیین مؤلفههای راهبرد مقاومت در آیینه قرآن کریم پرداخت:
۱. پایداری بر اعتقادات و کوتاه نیامدن از عقاید حقه: سوره مبارکه کافرون شاهد قوی این مدعاست که پیامبر اکرم(ص) در برابر پیشنهادهای مشرکان برای مصالحه بر سر عقاید، با صراحت اعلام موضع میکنند.
۲. پایداری عملی در میدان نبرد: آیات متعددی از قرآن کریم همچون «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا لَقِیتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا» مؤمنان را به پایداری در برابر دشمن فرامیخواند.
۳. بیاعتنایی به کثرت عدد و تجهیزات دشمن: در قرآن کریم مکرراً به مؤمنان تأکید شده که از کثرت نیروهای دشمن نهراسند و به وعدههای الهی اعتماد کنند.
۴. وعدههای مکرر الهی به نصرت و یاری مؤمنان از طریق اسباب فراطبیعی: در سوره آلعمران آیات ۱۲۴ و ۱۲۵، خداوند وعده یاری مؤمنان با سه هزار و پنج هزار فرشته را داده است. رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات خراسان رضوی با بیان اعتقاد شخصی خود تأکید کرد: در جنگهای جبهه حق علیه باطل از جمله دفاع مقدس و جنگهای اخیر حزبالله علیه رژیم صهیونیستی، امدادهای غیبی و فرشتگان الهی حتماً مدد رساندهاند و ما مأمور به حسن ظن به خداوند هستیم.
۵. آمادهسازی حداکثری نیروی انسانی و ادوات جنگی:** قرآن کریم در آیه «وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ» مؤمنان را به آمادهسازی هرچه بیشتر توان دفاعی در برابر دشمن تشویق میکند.
دکتر غفورینژاد در بخش پایانی سخنان خود به تفسیر آیات ۵۱ و ۵۲ سوره مبارکه مائده پرداخت و با اشاره به اینکه گویا این آیات برای شرایط امروز جهان اسلام نازل شده است، خاطرنشان ساخت: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْیَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِیَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِیَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ یَتَوَلَّهُمْ مِنْکُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ». این آیات مسلمانان را از برقراری ارتباط دوستانه با کفار حربی بازمیدارد و هشدار میدهد که هرکس با آنان دوستی کند، از زمره مسلمانان خارج است.
ایشان با اشاره به سکوت سران برخی کشورهای اسلامی در برابر جنایات رژیم صهیونیستی علیه مردم مظلوم غزه تصریح کرد: این سکوت که به بهانه ترس از تحریم و تهدید دشمن صورت میگیرد، ناشی از مریضدلانی است که قرآن در ادامه همین آیات از آنان یاد میکند: «فَتَرَى الَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضٌ یُسَارِعُونَ فِیهِمْ».
سخنران در پایان نتیجهگیری کرد: قرآن کریم اساساً کتاب مقاومت است و مقاومت یک تاکتیک موقت نیست، بلکه راهبردی دائمی است که پیامبر اسلام(ص) به ما آموخته و سیره عملی ایشان نیز بر همین مبنا استوار بوده است. این راهبرد تا زمانی که جبهه حق به رهبری حضرت حجت بن الحسن المهدی(عج) بر سراسر کره خاکی پیروز شود، باید ادامه یابد.
ایشان در خاتمه خطاب به مبلغان حاضر در جلسه تأکید کردند: در منبرهای ماه مبارک رمضان، تبیین مفهوم مقاومت به عنوان یک راهبرد قرآنی و دینی میتواند بسیار مؤثر باشد. همچنین با اشاره به پیوند عمیق میان مفهوم مقاومت و مناجات شعبانیه به ویژه فراز «الهی هَبْ لی کَمَالَ الانْقِطَاعِ إِلَیْکَ»، خاطرنشان ساختند: مقاومت حقیقی یعنی قطع امید از اسباب ظاهری و تلاش برای پیوند با قدرت لایزال الهی.
