به گزارش روابط عمومی جامعه المصطفی العالمیه نمایندگی خراسان دکتر فاطمه رضاداد، در جلسه درس اخلاق و در جمع طلاب مجتمع خواهران به تبیین شخصیت حضرت آیت الله سید مجتبی امام خامنه ای( حفظه الله ) پرداخت .
دکتر رضاداد با اشاره به تمایز اساسی میان دو دوره رهبری اظهار داشت: «پیش از این، قائد شهید ما نقشه کلی تمدن را ترسیم کرد؛ اکنون رهبر معظم انقلاب آن را در بستر بحرانهای عینی و با زبانی ملموس برای تودهها اجرا میکند و این شاید بزرگترین میراث ایشان باشد.» ایشان در بحرانیترین لحظات (فقط چند روز پس از شهادت رهبر پیشین و در میانه سه جنگ تحمیلی) از «افق دور دست»، «نگاه تمدنی»، «شجره طیبه»، «نظم جدید منطقه و جهان» و «آینده بدون آمریکا» سخن میگوید. این بدان معناست که ایشان حتی در اوج آشوب و خون، خود را مدیر بحران نمیبیند، بلکه معمار آینده میداند.
دکتر رضاداد طبق تحلیل محتوای کیفی پیام های مقام معظم رهبری در این مدت سه ماهه، به تشریح پنج رکن اساسی نگاه تمدنی معظمله پرداخت:
رکن اول: مبانی نظری تمدن (هویت، زبان، فرهنگ، هنر)
از نظر معظم له، هویت تمدن مطلوب، تمدن ایرانی اسلامی است. در این نگاه، زبان فارسی نه صرفا وسیله ارتباط، بلکه مرز هویتی و هستیبخش هویت جمعی است. نیز ایشان هنر را از حاشیه به مرکز تولید قدرت نرم منتقل میکند. ایشان معتقد است «پدافند زبانی و گفتمانی» به اندازه پدافند موشکی اهمیت دارد، زیرا دشمن «تهاجم زبانی، فرهنگی و سبک زندگی آمریکایی» را طراحی کرده است.
رکن دوم: اقتصاد مقاومتی به عنوان زیربنای مادی تمدن– در پیام نوروزی، ایشان شعار سال را «اقتصاد مقاومتی در سایه وحدت ملی و امنیت ملی» اعلام میکند. از نگاه تمدنی ایشان، اقتصاد ستون فقرات استقلال و اقتدار یک تمدن است. کشوری که اقتصادش وابسته به خارج باشد، «ایران قوی» نخواهد شد.
رکن سوم: تمدن در گستره جهانی و نظم نوین منطقهای با محوریت ایران – ایشان به دنبال تغییر قواعد بازی است، نه حفظ وضع موجود. از «مدیریت جدید تنگه هرمز» و «قواعد حقوقی» جدید سخن میگوید و در عین حال که آمریکا را طرد میکند، با همسایگان رویکرد همسرنوشتی را در پیش میگیرد. این دیپلماسی هوشمندانه، دشمن را از همسایه جدا میکند و پیشنهاد «نظم نوین منطقهای» را بدون سلطهجویی ارائه میدهد. ایشان معتقد است پیروزی ایران در جنگ تحمیلی سوم تنها یک پیروزی نظامی نیست، بلکه سرآغاز یک دگرگونی تمدنی در سطح جهانی است. ایرانی که موفق شده آمریکا را شکست دهد و مدیریت تنگه هرمز را به دست گیرد، میتواند الگویی برای «ملتهای مبعوث شده» باشد.
رکن چهارم: نسلآینده و تربیت به عنوان ضامن تداوم تمدن – ایشان معلم را «مؤثرترین حلقه در نبرد فرهنگی» میداند و «قالبریزی هویت نسل آینده» را به او میسپارد. همچنین بر «تعامل خانواده در مدارس» و «پدافند زبانی و گفتمانی برای کودکان» تأکید دارد. بدون تربیت نسل مؤمن، آگاه و مقتدر، تمدنی در کار نخواهد بود.
رکن پنجم: معنویت، شهادت و مقاومت به عنوان روح تمدن – ایشان شهادت را نه پایان، که «آغاز فصل نوین» میداند. «مشت گره کرده» رهبر شهید را به نماد هویتی تبدیل میکند. توسل به معصومین را «اکسیر اعظم» و تضمینکنندة ظفر مینامد. این رکن معنوی، به تمدن اسلامی انرژی و انگیزه میبخشد و آن را از یک پروژة صرفاً مادی فراتر میبرد.
دکتر فاطمه رضاداد در پایان سخنان خود با اشاره به افق نهایی این نگاه تمدنی خاطرنشان کرد: تمامی این ارکان پنجگانه همگی در مسیری واحد قرار دارند: تمهید زمینههای ظهور حضرت ولیعصر (عجالله تعالی فرجه الشریف)». این محفل با دعا برای ظهور آن حضرت و سلامتی و طول عمر رهبر معظم انقلاب به پایان رسید.
